潜夫山，古称七松亭，山上建有玉皇庙，俗称玉皇山，位于镇原县城城北，省道318线从旁穿过。山上寺观巍峨，苍柏参天。因东汉时期著名的思想家、政论家、哲学家王符隐居于此著书三十六篇，抨击时政得失，反对谶纬迷信，古题为《潜夫论》，千载流传，中外咸仰，由此更名为潜夫山。潜夫山景区现为国家AAA级旅游景区，整个景区东西长450米，南北宽160米，总占地12000平方米，是一座名副其实的黄土山峰，堪称“陇右门冲”的一座文化名山。

景区现有潜夫亭、杏花亭、通明宫、王符纪念馆、书画展览厅、南北大门、王符纪念馆、佑德观大门、悠园、沁园、怡园等景点，步入山中，翠柏环绕，殿堂林立，环境幽雅，古朴神秘，不由令人心静神凝，思古缅贤，流连忘返。景区自然环境优美，服务设施完善，已成为集休闲娱乐、浏览观光、经济服务、文化教育为一体的综合旅游区。

王符的《潜夫论》，与王充的《论衡》、仲长统的《昌言》，为东汉最有影响的三部学术著作。范晔的《后汉书》将三人合传。韩愈为之作《后汉三贤传》，并为王符撰写祭词。杜甫也在《偶题》中对《潜夫论》称颂不已。《四库全书总目》对《潜夫论》推崇备至，称其“所说多切汉末弊政”，“洞悉政体似《昌言》，而明切过之；辨别是非似《论衡》，而醇正过之。”《四库备至》、《四部丛刊》、《诸子集成》，均把《潜夫论》作为自成一家之言的重要文书选入其中。可见王符的《潜夫论》在中国思想史上的深远影响。

有关潜夫山的轶事，已有一千八百多年历史。据邑志载，山上原有潜夫祠、读书台、思潜亭，并依山就势，布建佑德观、三台阁、天宁寺、白衣庵等殿宇，寺观巍峨，古柏参天，气象肃穆，游人熙攘。自清同治以来，屡遭兵燹斧斤之患，亭台楼阁焚毁殆尽，钟磬碑碣荡然无存，只留古柏九十三棵。四棵汉柏为王符所植，高二十米，胸围三点八米，苍劲挺拔。

潜夫山西峰建有佑德观、王符纪念馆、王符广场、潜夫亭、杏花亭等景点。佑德观始建于公元一千八百多年前，一九九三年六月重建。大门为仿古建筑，正背两面有于佑仁先生题写的“佑德观”三个遒劲有力的大字，门体为歇字顶，四出水，琉璃瓦，五彩斗拱，全彩装饰，四周修有古铜色、蜈蚣形、灰陶瓦顶围墙。院内设有灵霄宝殿，灵霄宝殿歇山顶，四水出，灰陶瓦，五斗彩拱，朱红柱子顶立，巍峨壮观，神秘古朴。门前置有安定炉一座，院中置有六层六角形灵霄宝鼎一座，香烟袅袅。两侧设有三帝宫和圣母宫，长年香火不断。汉柏记载历史沧桑，遮天蔽日，碧翠欲滴，实为稀罕之文物，俨然道教之胜境。佑德观门前的踏步64个台阶，宽一点五米，分上下两阶，中间设有平台，踏步中置有青石巨型浮雕两块，分设四道花岗岩扶手，观寺牌坊，雕有精美图案，宽畅气派。

王符纪念馆建于2003年。仿古建筑，蜈蚣墙，琉璃瓦，歇字顶。省委原副书记马西林题写匾牌。馆内两侧设地壁廊，东侧为人物碑记，上面刻有东汉至清镇原籍在历史上有影响和贡献的四十位人物，既有度辽将军、兵部尚书，又有后汉三贤人物，既有北魏皇后，又有知县名流、名医。西侧为著作碑，精选王符《潜夫论》警言佳句共制四十块碑子，以显其“工欲善其事，以先利其器”的作品精髓。王符不仅是“医国”高手，也是我们立身齐家治业利天下的谆谆导师。馆内陈列室正面墙上用十幅水墨画写意了王符的出身、地位、交往、作品主要思想，陈列有《潜夫论》竹笺、线装本及现代研究王符思想的作品。

王符纪念馆正前方是王符广场，四周绿树环绕，广场中央矗立有王符雕像，由兰州艺术馆何锷教授设计制作，她是“黄河母亲”雕像的作者。像高三点六米，重八吨之多，采用山东花岗岩万年青石料。形态似古代知识分子，呈行走议论之势，手在空中挥动，宽袍大袖在空中挥舞，栩栩如生。